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简短宋词小故事-唐诗宋词与酒的故事

每一首唐诗宋词都有一个小故事。请把小故事告诉我...

夫妻分离 陆游二十岁,同聪慧、温柔的表妹唐婉结婚。唐婉知书达礼,钦佩陆游的才华和抱负,小夫妻相敬如宾,共望白头到老。但是,陆母不喜欢唐婉的活泼开朗,借口唐婉不能生孩子,迫陆游休妻,陆游、唐婉苦苦哀求,朋友劝解不成,陆游无奈与心爱之妻分离,心中有说不出的怨恨与痛苦。故人相遇 陆游三十岁,去沈园散心,巧遇故妻唐婉,旧日恩爱夫妻猝然相见,感慨万千。陆游、唐婉,因唐婉夫君赵士程在,两人均无奈,强压悲苦与相见的情感苦痛。唐婉不忍陆游离去,以表哥相称,同赵士程摆出酒席招行陆游,当唐婉斟满酒深情递给陆游时,两人心都要碎了。再次分别 唐婉告别陆游走了,陆游呆呆站在沈园亭台,面对惨白的墙壁。伤心、悲愤、怀念、感叹一齐拥上心头,像一团火烧得他喘不过气来,猛然提笔,在粉墙上题词。就是千古风流佳作《钗头凤 红酥手》。红酥手,黄藤酒,
满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄,
一怀愁绪,几年离索。
错,错,错!春如旧,人空瘦,
泪痕红邑鲛绡透。
桃花落,闲池阁,
山盟虽在,锦书难托。
莫,莫,莫!唐婉回题 这首感情真挚、字字血泪、激愤铿锵的词流传开后,只有唐婉最能理解其中含义。唐婉忧伤欲绝,又不能像陆游那样公开题词,只好在夜深人静,蘸着泪水和了陆游一首词。就是《钗头凤 世情薄》。此后唐婉悲痛欲绝,未几郁郁而终。
世情薄,人情恶,
雨送黄昏花易落。
晓风干,泪痕残,
欲笺心事,独语斜槛。
难,难,难! 人成各,今非昨,
病魂常似秋千索。
角声寒,夜阑珊,
怕人寻问,咽泪妆欢。
瞒,瞒,瞒! 陆游七十五岁。唐婉抑郁伤心病逝近四十年。陆游重游沈园,看了自己的题词,想起了唐婉,抚今思惜,痛定思痛,一个人孤独在伤心的地方,抒发感慨愤然题下:《登禹寄寺望沈园》七绝两首。 (一)城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。(二)
梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。 此身行作稽山土,尤吊遗踪一泫然。 陆游的《钗头凤 红酥手》《望沈园》和唐婉的《钗头凤 世情薄》的爱情悲剧和真挚情感构成了爱的千古绝唱。所以,爱,也不是一件简单的事;爱,也是难以忘却的,所以还是要好好珍惜。

宋词背后的故事300字作文大全

  现代社会物质文明和精神文明高度发达,但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此,奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。
鲁迅先生"俯首甘为孺子牛";周总理鞠躬尽瘁,死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值,为社会进步做出巨大的贡献,为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献,献出自己的力量,构建社会文明的大厦。
有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反,奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士,他们从不张扬自己辉煌的功绩,不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神,同样是奉献。这种奉献更深沉,更伟大。
奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时,一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献,死后实现同猪一样的贡献。因此,它得到人们更多的称赞,同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时,它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献,而更重要的是精神的奉献。
现在大批的作家、文艺工作者、思想家,他们也在奉献着自己的思维,奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期,在大力发展物质文明的同时,更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见,精神力量的奉献不可忽视。
我们常把老师的奉献比作"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干"。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生,一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔,满头银丝时候,感叹桃李满天下的时候,他们才真正感触到奉献之后的欣慰。
奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中,从现在做起,从自身做起。让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂。

唐诗宋词与酒的故事

这是朋友写的《酒歌》,请诸位欣赏:
古往今来多少事,
杜康一举满欢悲。
离情饮罢阳关道,
聚首相逢傍泪飞。
坦然君子清心过,
也伴风高浊月黑。
寂寥孤影邀明月,
喧闹韩宅夜宴催。
喜煞阿斗不思蜀,
单于奈何苏武为。
临溪流觞漂泊处,
右军兰亭字夺魁。
老骥伏枥洒豪气,
更与壮士去如归。
盖天霸业兵权释,
谈笑英雄煮青梅。
人生几许春秋梦,
气荡此物百肠回。
何不跨下千金马,
呼儿换取这一杯!

求有关诗歌的小故事和唐诗宋词元曲

于谦的故事
于谦小时候,束发两髻,有个和尚笑他: “牛头且喜生龙角”于谦马内上回答: “狗嘴何容曾出象牙” 但是于谦回家之后,告诉妈妈,妈妈马上帮他梳成三角;于谦出门又遇到那和尚,和尚又笑他: “三角如鼓架” 于谦就回答说: “一秃似擂槌” 和尚听了无言以对。

宋之问巧遇骆宾王的故事。
初唐诗人骆宾王曾参与起兵反对武则天,但归于失败,他只得隐姓埋名,出家当和尚。
这天,杭州灵隐寺来了一个年轻的游客,此人正是宋之问。晚间,宋之问于寺间长廊漫步,见皓月当空,野山魃魃,便诗兴大发,吟出“鹫岭郁昭哓,龙宫隐寂寥”两句诗来,自觉有些意味,可是下面两句却一时接不上来。长廊尽头,宋之问忽见一老僧打坐。他便上前招呼。老僧抬眼寒喧几句,道:“老衲倒有两句——”于是,他缓缓吟来:“楼观沧海日,门听浙江潮。”宋之问听了,深感佩服。
宋之问回房细细品味,觉得老和尚的两句妙不可言,第二天一早就兴冲冲地跑去拜见老和尚,可不见人影。正在徘徊怅然之际,一个小和尚经过,宋之问赶忙上去询问,和尚道:“噢,他就是骆宾王啊。”

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