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感触人生的宋词-人生唐诗宋词

富有人生哲理的宋词 宋词

绝对符合你的要求,望采纳~~~
苏幕遮——范仲淹
   碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳波连水,
   芳草无情,更在斜阳外。
   黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月高楼休独倚。
   酒入愁肠,化作相思泪。
雨霖铃——柳永
   寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,方留恋处,
   兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝咽。念去去,千里烟波,
   暮蔼沉沉楚天阔。
   多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。今宵酒醒何处?
   杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。
   便纵有千种风情,更与何人说?
浣溪沙——晏殊
   一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
   无可耐何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
渔家傲——晏殊
   画鼓声中昏又晓,时光只解催人老。求得浅欢风日好。
   齐揭调,神仙一曲渔家傲。
   绿水悠悠天杳杳,浮生岂得长年少。莫惜醉来开口笑。
   须信道,人间万事何时了。
蝶恋花——欧阳修
   庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,
   楼高不见章台路。
   雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,
   乱红飞过秋千去。
临江仙——晏几道
   梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。
   落花人独立, 微雨燕双飞。
   记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。
   当时明月在,曾照彩云归。
水调歌头——苏轼
   明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?
   我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,
   何似在人间。
   转珠阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事常向别时圆?
   人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,
   千里共婵娟。
鹊桥仙——秦观
   纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,
   便胜却,人间无数。
   柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,
   又岂在,朝朝暮暮。

人生唐诗宋词

诗词,尤其是唐宋诗词,是用汉字码成的文本中审美价值最高的一专类作品。它简洁、属优美,把汉语汉字所蕴含的审美潜能充分地发挥出来了。

  在座的年轻人都有一个无法回避的任务,就是写情书。怎样把情书写得更好呢?第一,要简洁,不能啰唆;第二,要优美,不能粗俗。这时我们就可以借鉴唐诗宋词。我们可以把李商隐《无题》诗中的警句摘录下来,镶嵌在情书中间:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,多么感人啊!北宋词人晏几道写得最好的主题就是失恋的痛苦。比如《临江仙》,“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。”假如你在书信中间把这两句镶嵌进去,那位暂时不理睬你的朋友如果也懂欣赏诗词,也许就会回心转意了。

  除了审美,中国古典诗歌有一个最古老的纲领,就是儒家说的“诗言志”。有人认为“言志”偏向严肃、正大的主题,“缘情”则是偏向抒 .....

宋词中人生的三大境界?

人生的三大境界
(1)
立志:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。
————晏殊的《蝶版恋花》
第一种境界:权昨天晚上,猛烈的西风刮来,碧绿的大树上,一片一片树叶凋落。有一点迷茫,有一点凄凉。这是一种变化的意象,时序在变,物象在变,世事在变,心态也在变。在“一叶”的飘零中觉察到秋的到来,“独上高楼,望尽天涯路”,仿佛看到了秋后的冬以及紧接着的烂漫的春。
(2)追求过程之中:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
————柳永的《凤栖梧》
第二种境界:这是一种执着地在既定的道路上坚定不移地追求真理,而为之“不悔”,而为之“憔悴”。这里不仅有躯体上之苦乏,亦有心志之锤炼,甚至如王国维所说的可以“不悔”到“牺牲其一生之福祉”。
(3)获得:“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。
————辛弃疾的《青玉案
元夕》
第三种境界:元宵佳节,游人如织,灯火如海,鲜花如潮,就在这样的情景千百度地寻觅,可怎么也找不到,最后在蓦然的一次回首时,却发现佳人就在灯火阑珊处。换言之,寻找到方向对头的道路,又执着地追求,经过千辛万苦,最终豁然开朗,求得“真”与“是”,从而将自己的发现汇入真理之长河中,这是何等的欣慰!

宋词中人生的三大境界?

古今之成大事业、来大学问者,必定经过自三种境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”是第一境界;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”是第二境界;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”是第三境界。
这三种境界里的词句都出自宋代词人之作。第一境界词句出自晏殊的《蝶恋花》;第二境界词句出自柳永的《凤栖梧》;第三境界词句出自辛弃疾的《青玉案》。
我国著名学者王国维加以引用

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