为什么说婉约派是宋词的正宗
词在宋代一直被视为小道，在文人眼里，词与诗有各自的分工，诗是用来抒写自己的报复、思想等等，而词则是用来表现自己绮靡的情怀。所谓“娱宾遣兴”、“诗庄词媚”。李清照的《词论》中提出“词别是一家”这一核心观点，强调词是音乐文学，是配合乐曲演唱的歌词，这与诗文等其他体裁的书面案头文学的形式不同，词体具有明显的歌唱体性，有口头表现的特殊要求。宋词继承了晚唐五代婉约绮丽的花间诗风，北宋时期的文人如晏殊、欧阳修等都是沿着这条路发展，因循中求变、另辟蹊径，即景抒怀。到了柳永，把词变雅为俗，反映市井大众、生活等，由此，宋词风格开始形成。苏轼首创了豪放词，开辛派词人的先河，以诗为词，开拓了词境，在婉约词家之外别立豪放一宗，但是这始终不是主流，婉约词贯穿了整个两宋时代，而豪放词经苏轼的开拓后，只有南宋的辛弃疾、张孝祥等爱国词家继承。词不论是雅化、还是俗化，它在宋诗之外另开辟了一种言志的手段，被王国维称之为宋朝的“一代之文学”。纵观宋词的发展脉络，主要是有柳永、苏轼、周邦彦、辛弃疾等词家来奠定它的发展路线，再看词的发展，婉约始终是主流，宋词的出现是花间余绪，宋词的结束时姜派词人的雅化、典雅工丽路线，豪放派是附属着婉约而生的，像苏轼、辛弃疾这样历来被看做豪放派的词人，也有大量的像江城子、青玉案之类的婉约佳品，而豪放只是他们的抱负的抒发、或者是不得志时的发泄。
宋词豪放派和婉约派的特点是什么？
宋词以描写艳情为主被后人推尊为“豪放词”开山祖的苏轼，其绝大多数词仍属“艳科”范围。即使是“艳情”之外的题材，也要受到主流倾向的渗透，或多或少地沾带着“艳”的情味宋词创作的主流倾向，正属于被孔子屏弃的淫靡的“郑卫”之声一流，与风雅篇什背道而驰。它只有表层次上的享乐生活追求，决没有深层的意蕴供回味。所以，宋词人们一面沉湎于声色的快乐享受，另一面又自我掩饰，自我辩解，“自扫其迹”。后人“为尊者讳耻，为贤者讳过”，也为其曲意解释。贪图享受，人所难免，兴发情动，形诸歌咏。事后又觉得不合雅趣，有失颜面。这种矛盾普遍存在于歌词的创作之中。如能将艳情的表述含蓄化、朦胧化，似有兴寄，让接受者产生无限言外托喻之想。且将字面、句子、声韵皆加以锻炼，使其具有典丽高雅之风貌，岂不是两全其美?1.婉约派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。由于长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。就以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”，正代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛，直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面承受其影响。 2.豪放派的特点，大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、 句法和字法写词，
宋词配画语词宏博，用事较多，不拘守音律，北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。南渡以后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调，应运发展，蔚然成风，辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘和领袖。豪放词派不但屹然别立一宗，震烁宋代词坛，而且广泛地沾溉词林后学，从宋、金直到清代，历来都有标举豪放旗帜，大力学习苏、辛的词人。
分析宋词为什么分婉约派和豪放派
宋朝从北宋建国起，便是文人当道（太祖赵匡胤废地方军镇，立文臣内为知州），禁军容虽多却不习武备，再加上经过漫长的战乱，官吏多贪图安逸，所写也多沿袭花间一派，渐渐形成婉约词派。而北宋衰落之后，中原沦陷，王室南渡，这时的士大夫就分为了两派，一派只想偏安，一派主张北上，前者心理多存苟且，或流连于风月，或郁郁不得志，其词多有哀婉缠绵之意，这些人进一步发展了婉约派。而后者词风多激昂豪迈，描写军旅，边塞者不在少数，这就形成了豪放派。总而言之，婉约和豪放派的形成，和当时的历史背景分不开。宋词豪放派和婉约派的特点是什么？
你好！豪放派特点：大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜版用诗文的手法、句法写权词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。南渡之后，由于时代巨变，表现为悲壮慷慨的高亢之调。和忧国忧民的情怀。
婉约派特点：婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。
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