唐诗宋词中的“花”意象
“花”的意象很丰富，有些欣喜之情的如：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。专有指美人的，很遗憾之属情的如：人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
有写自己心痛难当的如：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
有很多时候，对这个意象的分析要结合全诗，看作者自己主要表达的感情了。
无可奈何花落去 似曾相识燕归来
玉楼春 欧阳修
樽前拟把归期说，未语春容先惨咽，人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。
【一剪梅】
李清照
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，
独上兰舟。
云中谁寄锦书来？
雁字回时，
月满西楼。花自飘零水自流。
一种相思，
两处闲愁。
此情无计可消除，
才下眉头，
却上心头
这里面都有“花”自己分析下，就可以找出很多了。
宋词中人生的三大境界？
人生的三大境界（1）
立志：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。
————晏殊的《蝶恋内花》
第一种境容界：昨天晚上，猛烈的西风刮来，碧绿的大树上，一片一片树叶凋落。有一点迷茫，有一点凄凉。这是一种变化的意象，时序在变，物象在变，世事在变，心态也在变。在“一叶”的飘零中觉察到秋的到来，“独上高楼，望尽天涯路”，仿佛看到了秋后的冬以及紧接着的烂漫的春。
（2）追求过程之中：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
————柳永的《凤栖梧》
第二种境界：这是一种执着地在既定的道路上坚定不移地追求真理，而为之“不悔”，而为之“憔悴”。这里不仅有躯体上之苦乏，亦有心志之锤炼，甚至如王国维所说的可以“不悔”到“牺牲其一生之福祉”。
（3）获得：“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。
————辛弃疾的《青玉案
元夕》
第三种境界：元宵佳节，游人如织，灯火如海，鲜花如潮，就在这样的情景千百度地寻觅，可怎么也找不到，最后在蓦然的一次回首时，却发现佳人就在灯火阑珊处。换言之，寻找到方向对头的道路，又执着地追求，经过千辛万苦，最终豁然开朗，求得“真”与“是”，从而将自己的发现汇入真理之长河中，这是何等的欣慰！
宋词中人生的三大境界？
人生的三大境界（1）
立志：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽版天涯路。
————晏殊的《蝶恋花权》
第一重境界：昨天晚上，猛烈的西风刮来，碧绿的大树上，一片一片树叶凋落。有一点迷茫，有一点凄凉。这是一种变化的意象，时序在变，物象在变，世事在变，心态也在变。在“一叶”的飘零中觉察到秋的到来，“独上高楼，望尽天涯路”，仿佛看到了秋后的冬以及紧接着的烂漫的春。
（2）追求过程之中：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
————柳永的《凤栖梧》
第二境重界：这是一种执着地在既定的道路上坚定不移地追求真理，而为之“不悔”，而为之“憔悴”。这里不仅有躯体上之苦乏，亦有心志之锤炼，甚至如王国维所说的可以“不悔”到“牺牲其一生之福祉”。
（3）获得：“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。
————辛弃疾的《青玉案
元夕》
第三重境界：元宵佳节，游人如织，灯火如海，鲜花如潮，就在这样的情景千百度地寻觅，可怎么也找不到，最后在蓦然的一次回首时，却发现佳人就在灯火阑珊处。换言之，寻找到方向对头的道路，又执着地追求，经过千辛万苦，最终豁然开朗，求得“真”与“是”，从而将自己的发现汇入真理之长河中，这是何等的欣慰！